【沉魚】
春秋時期，越國的西施，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了遊水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱，在附近流傳開來。
【落雁】
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴，選王昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裏，昭君告別了故土，登程而去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的代稱。
【閉月】
漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面。因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
【羞花】
唐朝開元年間，楊玉環被選進宮來。進宮後，她總是思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想起自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見，宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號由此而來。
【結草】
《左傳•宣公十五年》記載，晉大夫魏顆在父親死後，沒有依照遺言讓父親的愛妾殉葬，叫她改嫁了。後魏顆與秦杜回作戰時，見一老人把草打成結絆倒杜回，魏顆因而得勝。夜裏夢見老人對他說，自己是所嫁婦人的父親。後比喻真心實意地感恩報德。李密《陳情表》：“臣生當隕首，死當結草。”
【洗耳】
許由是古代傳說中的隱士。相傳堯晚年打算把君位讓給他，他逃到箕山腳下，農耕而食。堯又請他出山做九州長官，他到潁水邊洗耳朵，表示聽都不想聽。後世以之意謂以接觸世俗的東西為恥辱。曹植《七啟》：“河濱無洗耳之士，喬岳無巢居之民。”
【倒屣】
《三國志•魏書•王粲傳》中說，蔡邕十分賞識王粲的文才，聽說王粲上門求見，他來不及穿好鞋子，倒拖著就出門迎接。正因為急於迎客，才把鞋穿倒。後世以此表示熱情迎接賓客。王維《輞川別業》：“披衣倒屣且相見，相歡語笑衡門前。”又作“倒履”。
【青眼】
《晉書•阮籍傳》載，阮籍不拘禮教，能為青白眼。見凡俗之士，以白眼對之。嵇康酒挾琴造訪，籍大悅，乃對以青眼。青眼，眼睛正視，黑眼珠在中間。後因以“青眼”稱對人的器重或喜愛。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。”
【桃李】
春秋時魏國有個大臣叫子質，他得勢的時候，曾培養和保舉過不少人。後來他因得罪了魏文侯，便獨自跑到了北方。在北方他遇到個叫簡子的人，就大發牢騷，抱怨那些受自己培養、保舉的人不肯為他出力。簡子聽後笑著說：“春天種下桃李，夏天便可以在樹下納涼，秋天還可以吃到果子；可是，如果你春天種下的是蒺藜，那麼，不僅夏天不能利用它，就是到了秋天它滿身長的刺還會刺人。”接著簡子又說：“所以君子培養人才要像種樹一樣，應該先選準對象，然後再加以培養。你選拔的人本來就是不應該選拔的啊！”這裏簡子以“種樹”來比喻“育人”，既形象又深刻。後來，人們就把老師培育出的人才喻稱為“桃李”，喻指門生、學生。白居易《春和令公綠野堂種花》：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
(以上引用育星教育網 www.ht88.com)
【滄海桑田】
典出《神仙傳·麻姑》：“麻姑自云，接侍以來，已見東海(泛指大海)三為桑田。”滄海，即大海，因大海水呈青蒼色，故稱大海變為桑田，桑田變為大海。比喻世事變化很大。
【天壤之別】
典出《抱樸子·內篇·論仙》。壤，地下。天上和地下的差別。比喻相隔很遠，差別很大。此成語也可以寫作“天淵之別”。
【唇齒相依】
典出《三國志·魏書·鮑勳傳》。嘴唇和牙齒相互依靠，不能離開。比喻關係密切，互相依存。此句中的“唇齒”也理解為“唇亡齒寒”。典出《左傳·僖公五年》。意思是：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷，比喻關係密切，利害共同。
【銜環】
銜環，典出《續齊諧記》。黃雀銜著白玉環給恩人，以報昔日救助之恩。後來人們用來比喻感恩報德、至死不忘。
【枕戈待旦】
典出《晉書·劉琨傳》。戈，古代的一種兵器；旦，天亮。枕著武器等著天亮。比喻殺敵報國的心情急切，一刻也不鬆懈。也用來形容警惕性極高。
【臥薪嚐膽】
典出《史記·越王勾踐世家》。薪，柴草；膽，苦膽。在柴草堆上睡覺，又在起坐和睡覺的地方掛上苦膽，吃飯睡覺之前都要嘗嘗膽的苦味。比喻為了達到一個目的而刻苦自勵，奮發圖強。
【七擒七縱】
典出《三國志·諸葛亮傳》。擒，捉拿；縱，釋放。諸葛亮七次捉住孟獲，又七次釋放了他。比喻善於謀略，使對方心服。也比喻有收有放地控制對方。
【學富五車】
典出《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”後來人們將其縮為成語“學富五車”。其意思是：形容讀書多，學問淵博。
【投筆從戎】
典出《後漢書·班超傳》。投，扔掉；從戎，參加軍隊。扔掉筆去參加軍隊。比喻棄文就武，投身疆場，進而報國立功、施展抱負的行動。
【中流擊輯】
典出《晉書·祖逖傳》。中流，指江中；輯，船槳。在江中用船槳敲擊著船發誓言，比喻誓死收復失地的決心和行動。
【馬革裹屍】
典出《後漢書·馬援傳》。指在戰場上被打死以後，因沒有棺木盛殮，就用馬皮把屍體包裹起來。常用來表示決心為國捐驅的英雄氣概。
【精衛填海】
典出《山海經·北山經》。精衛，古代神話中的小鳥名。精衛小鳥也要用木頭，石塊填塞大海。比喻堅韌不拔、不畏艱難，不達目的、誓不甘休。
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